Alexandre Pomar

Artur Loureiro

No Museu Soares dos Reis,

ele mesmo,

um interessante pintor do Porto...

É proibido fotogafar, mas não há um desdobrável, uma folhinha impressa, um postal. Não será só penúria.

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No site do MNSR anuncia-se de forma muito sintética a exp.: Artur José de Sousa Loureiro (1853 – 1932):

http://mnsr.imc-ip.pt/pt-PT/agenda/ContentDetail.aspx?id=834.

Numa outra entrada a partir da colecção do Museu, aparece a (antiga) nota biográfica incluída no catálogo do MNSR, também sem imagens : http://mnsr.imc-ip.pt/pt-PT/coleccao/autoresrepresentados/PrintVersionContentDetail.aspx?id=709.

É muito oportuna a simultaneidade das exposições Artur Loureiro e Columbano, corrigindo uma apressada desvalorização do pintor do Porto, sempre menos visto pela crítica de Lisboa e pela história oficial. É com Silva Porto (a favor de quem desistiu em 1873, num concurso para pensionista do Estado em Paris) que se mede A.L., bem como com José Malhoa (1875, concurso para Roma, com empate e anulado), com Columbano e Condeixa (vencendo-os em 1879). À frequência naturalista em França segue-se o parentesco simbolista e um paisagismo melancólico que precede o de António Carneiro. O regresso ap Porto em 1901-04 e até 1932 integra-o plenamente no séc. XX, e no seu pequeno meio nacional.

 

sem palavras

deve ter sido uma pichagem feita ontem à noite, uma coisa anarca para tentar provocar polémicas, e eu caio na armadilha. mudo a frase para: "Não tenho palavras para vos dizer quanto odeio a arte contemporânea" - ou parte dela, ou o seu gueto ou gang, sem saber se Serralves quer ser ou não parte desse gueto, se é ou não é cúmplice desse gang (foi sempre marce de identidade de Serralves não se deixar conhecer, e assim ir satisfazendo várias clientelas e vários patrões).

Serralves trocou a PSP pela Securitas, mas precisa de polícias para defender os seus muros - as suas boutiques, os seus restaurantes, as suas galerias. Fazem todos eles partes do universo ócio e do luxo, e têm de ser murados e defendidos. Serralves precisa dos polícias que a defendam (do povo, se entrarmos pela demagogia equivalente)

De onde pode vir essa ideia de odiar a polícia, se ela nos regula o trânsito, atende as queixas, vigia as propriedades (as nossas também, não só as dos outros)? Que arcaico anarquismo propõe hoje a destruição de toda a ordem, sobrevivendo às lições de todo um século? Quem beneficia com a recusa em distinguir regimes democráticos e regimes policiais? Quem engana quem?

Lá está o agente à esquerda, diante das boutiques de Serralves - não chegou no Natal o quiosque do Siza e acrescentaram-lhe a barraca pré-fabricada

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Fazer pichagens "revolucionárias" atrás destas grades, integradas ou não no "itinerário expositivo", deixa-me agoniado:

notem-se os menus "à carta" propostos pelos premiados consultores gastronómicos... Eu sei que a direcção comercial é mais poderosa (tem de ser mais poderosa) que a direcção artística - porque estes entretenimentos expositivos têm de ser pagos, com o seu parque e outras atracções - , mas é chocante que quem expõe ou comissaria não entenda ou não queira entender o saco de contradições (e embustes) em que se mete.

ainda não vi a exposição ("Às Armas, Cidadãos", comissariada pelos meus amigos Óscar Faria e João Fernandes (como diria o meu amigo João Soares), mas temo o pior.

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Em tempo: a Leitura/Bulhosa de Serralves é uma boa livraria, não uma boutique - tendo em consideração o lugar onde está e o espaço de que dispõe.

 

 

 

BNU/MUDE, os cofres as sementes

BNU/MUDE, os cofres as sementes, originally uploaded by alexandrepomar.

É (também) uma exposição: uma apresentação de objectos instalados num espaço adaptado para o efeito. Num tempo em que, graças à facilidade com que se imprimem painéis ilustrados de matriz publicitária, de grande formatos, se apresentam publicamente coisas que não passam de paginações como se de exposições se tratasse. Há que travar uma guerra neste domínio, contra a aliança entre gráficos expeditos e gráficas sofisticadas. Sacam-se umas fotos do Google ou dos anexos de qualquer tese e passa-se à parede o que é do domínio do ecrã do computador.

O caso mais escabroso foi a exp. da República, na Cordoaria, certamente por excesso de empregos dos comissários-historiadores. Aí havia dinheiro (um milhão só para a Cordoaria, ou para tudo? - tanto faz) e havia falta de ideias, e o Cayatte lá foi arranjando uns cenários monumentais de MDF para substituir os objectos que não se preocuraram.

A coisa tem sido discutida em surdina, mas é preciso enfrentá-la, porque qualquer dia já ninguém distingue ou desdobrável/dépliant/flyer de uma exposição.

Inauguração

Cruzamento 1 Cruzamento 1

Cruzamento 2

CONVITE:

 

Mastigações

Oh como eles mastingam as meninges!

Há quem pense demasiado, há demasiado tempo (perdido). Gostávamos mais de ter Museu!

O MAP outra vez

Foi uma boa batalha política. Ganha. Contra amigos políticos e pessoais, com outros amigos. Esperemos que venha a ser uma guerra ganha. Para já é um começo, um recomeço.

 
Falta é força política (dinheiro é o menos) para haver coordenação de projectos e pôr na ordem uns senhores obstrutivos.

Aquilo tem "potencial" para se articular com o Espelho d'Água (mais uma vez cedido pela CML para um qualquer projecto que parece condenado a envergonhar a beira-Tejo), com o Jardim do Ultramar e o Instituto de Investigação Científica Tropical (agora com uma interessante exp. republicana sobre as colónias e/ou os trópicos), mas onde falta restabelecer heranças da Exposição do Mundo Português (Henrique Galvão contra António Ferro!), com o Museu de Etnologia encerrado porque sim, com o Museu de Arqueologia que conserva as colecções etnológicas do Leite de Vasconcelos... Em vez de qualquer coisa, temos o edifício coxo dos Coches, graças à corporação dos arquitectos.

Um museu desaparecido

Memória de um museu desaprecido na mais importante exposição republicana. "Viagens e Missões Científicas nos Trópicos 1883-2010", Instituto de Investigação Científica Tropical, Palácio dos Condes da Calhetas, Belém

Jorge Dias, a "Missão de Estudo das Minorias Étnicas do Ultramar Português", iniciada em 1957; o Centro de Estudos de Antropologia Cultural, 1962, o Museu de Etnologia do Ultramar, 1965, etc...

Na imagem, uma exposição do antigo Museu Nacional de Etnologia e duas estatuetas maconde.

 

A República era colonialista, "naturalmente"

 

Áfricas sem legendas

Na pág 12 da revista trimestral "Intelligent Life", edição Inverno 2010 (Expresso/The Economist), a legenda de um filme (?) do Andy Warhol usurpou o lugar das legendas de duas obras reproduzidas na minha coluna, que não recomenda AW mas duas exposições em Madrid e em Lisboa. Apesar de estar ligado à 2ª achei que a devia incluir nas exposições do trimestre, tanto mais que a concidência com outra exposição africana na outra capital ibérica me parece significativa.

São ambas exposições que associam e põem em confronto diferentes Áfricas, ou produções africanas, e o confronto entre elas parece-me relevante.

Como a legenda faltou, o que me levanta problemas de convivência com as entidades e os comissários espanhóis, importa rectificar aqui. À esquerda trata-se de uma Máscara Fang, Gabão; e, à direita, uma obra do artista contemporâneo Calixte Dakpogan (do Benim), "A morte de pé", 2005 - ambas pertencem à exposição de Madrid. Quanto à de Lisboa, estavam disponíveis "A Árvore do Amor", pintura de Malangatana (1959) e uma Máscara Maconde - mas não houve espaço, e está bem assim.

A página é esta: