Alexandre Pomar

Desconstruir o Museu de Etnologia (apontamentos)

copio notas q fui publicando no Facebook:

Sobre esta não-exposição panfletaria que perverte a história da colonização - a exploração (descoberta), a investigaçao (científica), a ocupação territorial, a idealização dos novos Brasis pelos republicanos, os velhos colonos e a maçonaria (Kuribeka em Angola), as aspirações democráticas e as respostas ao centralismo, o anticolonialismo português (temas ausentes sob a cegueira ideológica de alguns personagens incrustados na Academia e nos partidos) - deve ler-se a crítica do antropólogo José Teixeira na sua pág do Facebook.
O assunto tem de discutir-se até à “desconstruçao” desta manobra indigentemente ideológica, sob a qual tem pairado um silêncio timorato - ou cúmplice.
É uma iniciativa institucional a pretexto dos 50 anos de Abril, é uma exposição de uma entidade pública contrária ao entendimento oficial das relações ultramarinas, é um atropelo político insidioso que não deve ser tolerado. (23-11)

É a pior exp do ano (ou da década), uma lamentável operação de desinformação e propaganda woke / “decolonial” (o racismo invertido) e uma indigente concepção de exposição e montagem. Um estendal de lençóis não é uma exp. A prof Isabel Castro Henriques é uma respeitável senhora mas isto não se faz. É um mt infeliz fim de carreira. O catálogo - nos textos que li e na paginação - é também uma desgraça. Isto não deve (não pode) ficar visitável até meados de 2025. (22-11)

Saíu-nos uma exposição do Bloco, facciosa, manipulada (a falta do republicanismo colonial é miserável como deturpação), com a montagem dominada por textos traindo a memória do Museu .
Não percebo como algumas pessoas sérias aceitam ter o nome na ficha técnica. O suposto "anti-racismo sistémico" é desastroso tratando-se de história e de política (como se a história e as actualidades das independências de Angola, Guiné, Moçambique não atingisse depois os heróis da guerra anti-colonial).

Carlos Cobra, Prémio Bourdelle em 1981 e exp. no MUDE

Diário de Notícias, notícia de 15-01-1982.

 

Carlos Cobra, entrevistado por Paulo Branco e Carlos Saboga em Paris e exposto no MUDE /LEFFEST.

 

Um artista virado para dentro e à margem do mercado é um singular personagem solitário e ausente. Mas lúcido.

Ganhou o prémio Bourdelle de escultura de 1981 em Paris (foi candidato sem saber, à revelia). Depois foi destruindo as esculturas q fazia e não mostrava - e não cabiam na casa-atelier. Teve em sociedade um restaurante junto ao Museu Picasso onde eu talvez tenha almoçado, era um bistrot simpático, sem o conhecer.

 

O Paulo Branco apresenta-lhe agora a pintura recente e a história de vida de português parisiense sempre secreto, discreto, sem angústias e queixas. Chegou por 63 e conheceu os pintores do KWY à distâcia, não se aproximou da corte da Vieira (engana-se sobre o papel do casal Lourdes e René nas edições KWY, o editor-impressor-activista era o René).

A entrevista não é ilustrada por documentos de época, não é um filme é uma gravação

René Bertholo 1984 DN Galeria Ana Isabel

(Há 40 anos escrevi pela primeira vez sobre René Bertholo. Continuei)

O jogo das memórias de René Bertholo
DN 8 / 4/ 1984

Há circunstâncias em que apetece invocar um argumento de autoridade. Por exemplo, tentar dizer quem é René Bertholo antes de falar da sua última exposição, aberta há dias na Galeria Ana Isabel.
René Bertholo não é muito conhecido em Lisboa. Tem trabalhado e exposto principalmente «lá fora», entre a partida para Munique e Paris em 1957 e o regresso, para o Algarve, em 1981. Nos começos da década de 60 fez parte dos grupos de artistas que romperam com a abstração dominante e recomeçaram - é uma forma de resumir a História, porque muita gente continuara por outros caminhos - a pintar figuras reconhecíveis, onde os graffitti, a banda desenhada, a publicidade, a imagem estandardizada pelo consumo, o imaginário surrealista, naïf, louco ou popular eram de diversos modos apropriados. A esse vasto movimento se chamou nova figuração, novo realismo, figuração narrativa, pop art, conforme os seus diferentes polos geográficos, ou direcções particulares ou preferências dos críticos.

REVOLUÇÕES: 1963, 1966, 1967, 1968, 1944

EXPOSIÇÃO ATELIER-MUSEU até 24 NOV